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2020-07-09
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經(jīng)典家風家訓 · 云誦讀(一)

 經(jīng)典家風家訓 · 云誦讀(一)

5月6日


誦讀經(jīng)典家風家訓,是“崇廉尚德——好家風潤西安”系列活動的重要內容。即日起,西安紀檢監(jiān)察微信公眾號推出“經(jīng)典家風家訓·云誦讀”欄目,邀請我市社會各界人士代表,以中共陜西省紀委宣傳部匯編、中國方正出版社出版的《經(jīng)典家訓品讀》為主要誦讀內容,傳播以德治家、以學興家、文明立家好傳統(tǒng),讓良好家風促黨風帶民風,讓崇廉尚德蔚然成風,歡迎關注。

為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承經(jīng)典家訓,傳播清廉家風,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,中共陜西省紀委宣傳部組織編寫了《經(jīng)典家訓品讀》一書。本書分為立身修德、治家理政、讀書教育、古今家風故事四個部分,通過書寫對傳統(tǒng)經(jīng)典家訓的深刻感悟,給人以啟迪和激勵。本書文風樸實,語言生動、精練,具有較強的思想性和可讀性。





曾國藩《誡子書》中有這樣一則家訓:“自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨?!币馑际钦f“修身養(yǎng)性做人做學問的道路,最難的就是養(yǎng)心,養(yǎng)心中最難的,就是做到在一個人獨處時思想、言語、行為謹慎。



時代的步伐匆匆,我們都生活在一個巨大的社會網(wǎng)之中,可能斑斕的燈光有時會晃了我們的心神,于是,自修慎獨便愈加為人珍重。


回首歷史,我猶記得酷暑天梨樹下不為所動的許衡;眼前似能浮現(xiàn)陶潛不為五斗米折腰的堅守;耳邊回想起朱自清“寧死不要美國救濟糧”的鏗鏘話語。著眼當下,用二十年走了二十六萬公里郵路的王順友,他的“孤獨之旅”為“慎獨”二字增添色彩;企業(yè)家柳傳志用絕對的時間觀念傳達合作信用……這樁樁件件,無一不向我們傳達著自修慎獨的重要性。


自修慎獨,讓我們懂得如何在嘈雜生活中保持平靜,讓我們在獨處時也懂得要保持良好德行,讓我們在紛雜社會中始終保持著自我。大千世界,美好的事物太多太多,總有人在誘惑中迷失自我,而先人卻是早已為我們樹立了榜樣,曹鼎在絕色女賊的誘惑下,數(shù)十次寫下了“曹鼎不可”的紙條提醒自己;楊震暮夜卻金,絲毫不違背心中道義。即使有利可圖,即使無人知曉,他們仍能堅持自我,保持良好德行,這些古人能做到的事,恰恰是我們當今社會最為需要的。


越是身處高位,眼前越是紛繁復雜,越應該自修慎獨。如今的時代,利益誘惑常常擺在人們眼前,稍有不慎便可能墜入深淵,我們必須恪守慎獨。回看那些落馬的官員,他們本都為人敬重,卻沒有做到慎獨,沒能躲過利益的誘惑,終是得到了懲罰。


曾國藩《誡子書》中寫道:“自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨?!痹缭谑攀兰o的他便為我們提出了慎獨的重要性,而它對如今處于二十一世紀的我們仍有極大的價值和意義。


慎獨,可以理解為是古人口中的表里如一,也可以理解為是我們眼里的小心翼翼?;蛘哒f,它是一個人在獨處時依舊行為謹慎、一絲不茍。古往今來,慎獨二字有很多爭議,有人堅守慎獨,認為它是對自身素質的提升,能使自己在獨處時,改變不好的習慣、增強自制力、提高個人修養(yǎng);也有人投反對票,認為慎獨是對自己的施壓,在人前彬彬有禮、井井有條就好,獨處時還要小心翼翼,未免活得太累了些。其實不然,后者是對慎獨的誤解,慎獨并非要求在獨處時也要小心翼翼,而是在強調無人監(jiān)督、有利可圖時也要堅守道義,不為利所動。


人的一生就是在歲月流逝中,見眾生見天地見自己。自修慎獨,我們在這漫漫長路中,恪守前行,邊走邊堅守?!?

邢培強,陜西廣播電視臺《對話一把手》欄目主持人,《寶雞新聞》主持人,西影集團楊凌農(nóng)科影業(yè)有限公司制片人、主持人。