恪守慎獨

（作者  郭娟娟）

今天為大家分享的好家風(fēng)篇目是《恪守慎獨》，選自《經(jīng)典家訓(xùn)品讀》，此書由中共陜西省紀(jì)委宣傳部主編、方正出版社出版。清·曾國藩《誡子書》中有這樣一則家訓(xùn)：“自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨?！币馑际钦f“修身養(yǎng)性做人做學(xué)問的道路，最難的就是養(yǎng)心，養(yǎng)心中最難的，就是做到在一個人獨處時思想、言語、行為謹(jǐn)慎?！?

時代的步伐匆匆，我們都生活在一個巨大的社會網(wǎng)之中，可能斑斕的燈光有時會晃了我們的心神，于是，自修慎獨便愈加為人珍重。

回首歷史，我猶記得酷暑天梨樹下不為所動的許衡；眼前似能浮現(xiàn)陶潛不為五斗米折腰的堅守；耳邊回想起朱自清“寧死不要美國救濟糧”的鏗鏘話語。著眼當(dāng)下，用二十年走了二十六萬公里郵路的王順友，他的“孤獨之旅”為“慎獨”二字增添色彩；企業(yè)家柳傳志用絕對的時間觀念傳達(dá)合作信用……這樁樁件件，無一不向我們傳達(dá)著自修慎獨的重要性。

自修慎獨，讓我們懂得如何在嘈雜生活中保持平靜，讓我們在獨處時也懂得要保持良好德行，讓我們在紛雜社會中始終保持著自我。大千世界，美好的事物太多太多，總有人在誘惑中迷失自我，而先人卻是早已為我們樹立了榜樣，曹鼎在絕色女賊的誘惑下，數(shù)十次寫下了“曹鼎不可”的紙條提醒自己；楊震暮夜卻金，絲毫不違背心中道義。即使有利可圖，即使無人知曉，他們?nèi)阅軋猿肿晕?，保持良好德行，這些古人能做到的事，恰恰是我們當(dāng)今社會最為需要的。

越是身處高位，眼前越是紛繁復(fù)雜，越應(yīng)該自修慎獨。如今的時代，利益誘惑常常擺在人們眼前，稍有不慎便可能墜入深淵，我們必須恪守慎獨?；乜茨切┞漶R的官員，他們本都為人敬重，卻沒有做到慎獨，沒能躲過利益的誘惑，終是得到了懲罰。

曾國藩《誡子書》中寫到：“自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。”早在十九世紀(jì)的他便為我們提出了慎獨的重要性，而它對如今處于二十一世紀(jì)的我們?nèi)杂袠O大的價值和意義。

慎獨，可以理解為是古人口中的表里如一，也可以理解為是我們眼里的小心翼翼。或者說，它是一個人在獨處時依舊行為謹(jǐn)慎、一絲不茍。古往今來，慎獨二字有很多爭議，有人堅守慎獨，認(rèn)為它是對自身素質(zhì)的提升，能使自己在獨處時，改變不好的習(xí)慣、增強自制力、提高個人修養(yǎng)；也有人投反對票，認(rèn)為慎獨是對自己的施壓，在人前彬彬有禮、井井有條就好，獨處時還要小心翼翼，未免活的太累了些。其實不然，后者是對慎獨的誤解，慎獨并非要求在獨處時也要小心翼翼，而是在強調(diào)無人監(jiān)督、有利可圖時也要堅守道義，不為利所動。

人的一生就是在歲月流逝中，見眾生見天地見自己。自修慎獨，我們在這漫漫長路中，恪守前行，邊走邊堅守。