恪守慎獨(dú)
(作者 郭娟娟)
今天為大家分享的好家風(fēng)篇目是《恪守慎獨(dú)》,選自《經(jīng)典家訓(xùn)品讀》,此書由中共陜西省紀(jì)委宣傳部主編、方正出版社出版。清·曾國(guó)藩《誡子書》中有這樣一則家訓(xùn):“自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)?!币馑际钦f(shuō)“修身養(yǎng)性做人做學(xué)問(wèn)的道路,最難的就是養(yǎng)心,養(yǎng)心中最難的,就是做到在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)思想、言語(yǔ)、行為謹(jǐn)慎?!?
時(shí)代的步伐匆匆,我們都生活在一個(gè)巨大的社會(huì)網(wǎng)之中,可能斑斕的燈光有時(shí)會(huì)晃了我們的心神,于是,自修慎獨(dú)便愈加為人珍重。
回首歷史,我猶記得酷暑天梨樹下不為所動(dòng)的許衡;眼前似能浮現(xiàn)陶潛不為五斗米折腰的堅(jiān)守;耳邊回想起朱自清“寧死不要美國(guó)救濟(jì)糧”的鏗鏘話語(yǔ)。著眼當(dāng)下,用二十年走了二十六萬(wàn)公里郵路的王順友,他的“孤獨(dú)之旅”為“慎獨(dú)”二字增添色彩;企業(yè)家柳傳志用絕對(duì)的時(shí)間觀念傳達(dá)合作信用……這樁樁件件,無(wú)一不向我們傳達(dá)著自修慎獨(dú)的重要性。
自修慎獨(dú),讓我們懂得如何在嘈雜生活中保持平靜,讓我們?cè)讵?dú)處時(shí)也懂得要保持良好德行,讓我們?cè)诩婋s社會(huì)中始終保持著自我。大千世界,美好的事物太多太多,總有人在誘惑中迷失自我,而先人卻是早已為我們樹立了榜樣,曹鼎在絕色女賊的誘惑下,數(shù)十次寫下了“曹鼎不可”的紙條提醒自己;楊震暮夜卻金,絲毫不違背心中道義。即使有利可圖,即使無(wú)人知曉,他們?nèi)阅軋?jiān)持自我,保持良好德行,這些古人能做到的事,恰恰是我們當(dāng)今社會(huì)最為需要的。
越是身處高位,眼前越是紛繁復(fù)雜,越應(yīng)該自修慎獨(dú)。如今的時(shí)代,利益誘惑常常擺在人們眼前,稍有不慎便可能墜入深淵,我們必須恪守慎獨(dú)?;乜茨切┞漶R的官員,他們本都為人敬重,卻沒(méi)有做到慎獨(dú),沒(méi)能躲過(guò)利益的誘惑,終是得到了懲罰。
曾國(guó)藩《誡子書》中寫到:“自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)?!痹缭谑攀兰o(jì)的他便為我們提出了慎獨(dú)的重要性,而它對(duì)如今處于二十一世紀(jì)的我們?nèi)杂袠O大的價(jià)值和意義。
慎獨(dú),可以理解為是古人口中的表里如一,也可以理解為是我們眼里的小心翼翼?;蛘哒f(shuō),它是一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)依舊行為謹(jǐn)慎、一絲不茍。古往今來(lái),慎獨(dú)二字有很多爭(zhēng)議,有人堅(jiān)守慎獨(dú),認(rèn)為它是對(duì)自身素質(zhì)的提升,能使自己在獨(dú)處時(shí),改變不好的習(xí)慣、增強(qiáng)自制力、提高個(gè)人修養(yǎng);也有人投反對(duì)票,認(rèn)為慎獨(dú)是對(duì)自己的施壓,在人前彬彬有禮、井井有條就好,獨(dú)處時(shí)還要小心翼翼,未免活的太累了些。其實(shí)不然,后者是對(duì)慎獨(dú)的誤解,慎獨(dú)并非要求在獨(dú)處時(shí)也要小心翼翼,而是在強(qiáng)調(diào)無(wú)人監(jiān)督、有利可圖時(shí)也要堅(jiān)守道義,不為利所動(dòng)。
人的一生就是在歲月流逝中,見眾生見天地見自己。自修慎獨(dú),我們?cè)谶@漫漫長(zhǎng)路中,恪守前行,邊走邊堅(jiān)守。